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शुक्रवार, 18 दिसंबर 2020

देहांतर का रंगशिल्प

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देहांतर की चरित्र सृष्टि

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अंधा युग की प्रासंगिकता

अंधा युग की प्रासंगिकता अंधा युग की प्रासंगिकता

अंधायुग की पात्र परिकल्पना

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अंधा युग का नाट्य शिल्प

अंधा युग का नाट्य शिल्प अंधा युग का नाट्य शिल्प

भरतमुनि और उनका नाट्यशास्त्र

भरतमुनि और उनका नाट्यशास्त्र भरतमुनि और उनका नाट्यशास्त्र

‘आधे अधूरे’ की रंगमंचीयता

‘आधे अधूरे’ की रंगमंचीयता ‘आधे अधूरे’ की रंगमंचीयता

‘आधे अधूरे’ की रंगभाषा

‘आधे अधूरे’ की रंगभाषा ‘आधे अधूरे’ की रंगभाषा

अंधा युग : मिथक और आधुनिकता

अंधा युग : मिथक और आधुनिकता अंधा युग : मिथक और आधुनिकता

‘आधे अधूरे’ की मूल संवेदना

‘आधे अधूरे’ की मूल संवेदना ‘आधे अधूरे’ की मूल संवेदना

गुरुवार, 17 दिसंबर 2020

हिंदी रंग–चिंतन : मोहन राकेश

हिंदी रंग–चिंतन : मोहन राकेश हिंदी रंग–चिंतन : मोहन राकेश

चंद्रगुप्त में रस की अवधारणा

चंद्रगुप्त में रस की अवधारणा चंद्रगुप्त में रस की अवधारणा

चंद्रगुप्त की रंगमंचीयता

चंद्रगुप्त की रंगमंचीयता चंद्रगुप्त की रंगमंचीयता

जयशंकर प्रसाद चन्द्रगुप्त नाटक में राष्ट्रीय सांस्कृतिक चेतना

जयशंकर प्रसाद चन्द्रगुप्त नाटक में राष्ट्रीय सांस्कृतिक चेतना जयशंकर प्रसाद चन्द्रगुप्त नाटक में राष्ट्रीय सांस्कृतिक चेतना

जयशंकर प्रसाद की इतिहास धारणा और चन्द्रगुप्त नाटक

जयशंकर प्रसाद की इतिहास धारणा और चन्द्रगुप्त नाटक जयशंकर प्रसाद की इतिहास धारणा और चन्द्रगुप्त नाटक

चन्द्रगुप्त: पाश्चात्य और भारतीय प्रभाव

चन्द्रगुप्त: पाश्चात्य और भारतीय प्रभाव चन्द्रगुप्त: पाश्चात्य और भारतीय प्रभाव

जयशंकर प्रसाद का रंग चिंतन

जयशंकर प्रसाद का रंग चिंतन जयशंकर प्रसाद का रंग चिंतन

पुनर्जागरण की अवधारणा और अंधेर नगरी

पुनर्जागरण की अवधारणा और अंधेर नगरी पुनर्जागरण की अवधारणा और अंधेर नगरी

अंधेर नगरी की लोकधर्मिता

अंधेर नगरी की लोकधर्मिता अंधेर नगरी की लोकधर्मिता

अंधेर नगरी की अंतर्वस्तु और प्रासंगिकता

अंधेर नगरी की अंतर्वस्तु और प्रासंगिकता अंधेर नगरी की अंतर्वस्तु और प्रासंगिकता